Mayos

Según la tradición oral del grupo, la palabra mayo significa "la gente de la ribera". Los mayos se reconocen a sí mismos como Yoremes: "el pueblo que respeta la tradición"; al hombre blanco le llaman yori: "el que no respeta". A los indígenas que niegan sus raíces y com...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales:	Labastida Ortiz, Montserrat M., Fuentes Barrera, Lucero, Simon Palomino, Fabian, Diseño de portada: Labastida Ortiz, Montserrat M., Perfiles e información: Sandoval Miguel, Edith, Espinosa, Rosa Aurora, Ake, Sofia
Formato:	Imagen
Lenguaje:	Español
Publicado:	2013
Materias:	Indigena Mayos Sonora Navojoa Tradicion origen historia Raramuri Agricultura ganaderia pesca Rituales centros ceremoniales Organizacion social interior comunidades Fragilidad por presencia yoremes
Acceso en línea:	http://ru.iis.sociales.unam.mx/jspui/handle/IIS/4515 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-032&d=IIS4515oai
Aporte de:	Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales

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description	Según la tradición oral del grupo, la palabra mayo significa "la gente de la ribera". Los mayos se reconocen a sí mismos como Yoremes: "el pueblo que respeta la tradición"; al hombre blanco le llaman yori: "el que no respeta". A los indígenas que niegan sus raíces y compromisos comunitarios los llaman torocoyori: "el que traiciona", "el que niega la tradición". La lengua mayo pertenece a la familia tara-cahita del tronco yuto-nahua, emparentada con la lengua yaqui y guarijío; con variaciones dialectales entre ellas. Actualmente, la lengua dominante en la región es el español, hablada por la mayoría de los mayos. El mayo ha sido desplazado al paso del tiempo, como consecuencia de la presencia de los mestizos en la misma estructura productiva de los mayos, el ejido. Con ello se ha impuesto una percepción de desprestigio en el uso de la lengua de los abuelos. La irrupción de formas de producción e intercambio impuestas por el capitalismo de la región, ha tenido un papel relevante también en el desplazamiento de la lengua mayo. Los mayos comparten con los yaquis su origen, lengua e historia; son dos culturas hermanas. Los warohios, los rarámuri, los guarijíos, los mayos y los yaquis son el resultado de un proceso de redistribución étnico-regional que transformó el carácter de todos esos grupos. La región mayo se localiza entre la parte norte del estado de Sinaloa y sur de Sonora. En Sinaloa sus comunidades se distribuyen en los municipios de El Fuerte, Choix, Guasave, Sinaloa de Leyva y Ahome. En el estado de Sonora los municipios de Álamos, Quiriego, Etchojoa, Huatabampo y Navojoa. De este último municipio proviene la muestra fotográfica de esta colección.
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