Vicente Fidel López y la figura del maricón: una crítica al patriarcalismo decimonónico

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Tanto los primeros diccionarios de la lengua española como los más recientes definen la palabra “marica” o “maricón” como adjetivo despectivo hacia un hombre afeminado o parecido a una mujer, apocado, falto de coraje. Suele afirmarse que la palabra surgió en la Edad Media en el mundo hispano católi...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: CONICET, Goldwaser Yankelevich, Nathalie; Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas [CONICET] Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe [IEALC] Universidad de Buenos Aires [UBA]
Lenguaje:Español
Publicado: Centro de Investigaciones Históricas de la Universidad Nacional de Río Cuarto 2016
Materias:
Vicente Fidel López; Mélange de sexos; patriarcalismo; Río de la Plata; siglo XIX
Acceso en línea:http://ppct.caicyt.gov.ar/index.php/coordenadas/article/view/10101
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ar/ar-082&d=HASH9aa3394a90ea29e7343162
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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Vicente Fidel López y la figura del maricón: una crítica al patriarcalismo decimonónico
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description Tanto los primeros diccionarios de la lengua española como los más recientes definen la palabra “marica” o “maricón” como adjetivo despectivo hacia un hombre afeminado o parecido a una mujer, apocado, falto de coraje. Suele afirmarse que la palabra surgió en la Edad Media en el mundo hispano católico cuando ya existían multitudes de mujeres que tenían como primer o único nombre, “María”. Por lo tanto, ella representaba a todas las mujeres, a lo femenino, lo débil y lo servil. Aquel que se comportara así, siendo del sexo opuesto, sería denominado peyorativamente con múltiples diminutivos que aquel nombre podía sufrir. Sin embargo, a partir de algunos escritos latinoamericanos pertenecientes a la élite republicana e ilustrada, hayamos un uso diferente al concepto “maricón” que nos permite arriesgar una original caracterización en relación al apócope de María-con. En esta ocasión, nos basaremos en la obra de Vicente Fidel López, La novia del hereje o la Inquisición en Lima (1846). Somos conscientes de lo provisional de esta postura pero al menos nos arroja la posibilidad de pensar una moderna concepción de la “mélange” y las condiciones de los sexos para un pensador del siglo XIX del Río de la Plata.
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