Cristianismos en América Latina. Tiempo presente, historias y memorias
El Programa CLACSO-CROP de estudios sobre pobreza en América Latina y el Caribe y la Comisión para el Estudio de la Historia de la Iglesia en América Latina y el Caribe (CEHILA) tuvieron la iniciativa de realizar una tarea poco frecuente en nuestros medios académicos y socio-religiosos: compartir es...
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Publicado: |
CLACSO
2013
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Acceso en línea: | http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D8558.dir/CristianismosenAmericaLatina.pdf |
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Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales |
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Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) |
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Cristianismo Cultura Sociedad Historia Pobreza Memoria Teología Iglesia |
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Cristianismo Cultura Sociedad Historia Pobreza Memoria Teología Iglesia Catoggio, María Soledad - Autor/a Vega Centeno, Imelda - Autor/a Cuda, Emilce - Autor/a Carpio Pérez, Amílcar - Autor/a Carbonelli, Marcos - Autor/a Ameigeiras, Aldo Rubén - Autor/a Valvert Gamboa, Dennis Armando - Autor/a Quadros, Eduardo Gusmão de - Autor/a Mosqueda Tapia, Eloy - Autor/a Solís, Yves - Autor/a Mallimaci, Fortunato - Compilador/a o Editor/a Judd, Elizabeth - Compilador/a o Editor/a Cristianismos en América Latina. Tiempo presente, historias y memorias |
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El Programa CLACSO-CROP de estudios sobre pobreza en América Latina y el Caribe y la Comisión para el Estudio de la Historia de la Iglesia en América Latina y el Caribe (CEHILA) tuvieron la iniciativa de realizar una tarea poco frecuente en nuestros medios académicos y socio-religiosos: compartir esfuerzos y capitales sociales, simbólicos, económicos y culturales a fin de lograr un debate pluralista sobre un tema significativo de agenda y seleccionar los mejores trabajos para ser publicados en un libro de difusión masiva.
Luego de varias reuniones de los equipos de coordinación de ambas instituciones, se decidió convocar a la presentación de trabajos para el Seminario Internacional Historia del tiempo presente del cristianismo en el mundo de los pobres en un contexto de globalización, que se realizó del 4 al 6 de octubre 2010 en Buenos Aires, Argentina.
La temática elegida es el fruto de una constatación: nuestra percepción sobre el pasado, el presente y el futuro se ha transformado radicalmente. Los conceptos y paradigmas que hasta ayer fueron hegemónicos en las ciencias sociales, hoy ya no son capaces de responder a lo que vivimos. Se han convertido en categorías zombies.
Conocer lo que sucede hoy en el cristianismo de América Latina y el Caribe desde una perspectiva de historia del tiempo presente en un área tan sensible como las identidades, pertenencias e imaginarios religiosos no puede realizarse sin tener en cuenta el período de democracia más extendida en el área y las actuales globalizaciones, donde la dinámica religiosa, lejos de desaparecer, se recompone, pluraliza y reestructura. Una vez más afirmamos que la secularización no es la desaparición de las creencias religiosas sino la pérdida de significancia simbólica y material de las instituciones religiosas y el crecimiento de un cristianismo cuentapropista que se expande de múltiple formas y subjetividades por todo el continente. Expansión que nutre el conjunto de las clases sociales mostrando una época de transición que nos exige revisar categorías y conceptos provenientes de un pasado colonial y una hegemonía neoliberal. |
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Catoggio, María Soledad - Autor/a Vega Centeno, Imelda - Autor/a Cuda, Emilce - Autor/a Carpio Pérez, Amílcar - Autor/a Carbonelli, Marcos - Autor/a Ameigeiras, Aldo Rubén - Autor/a Valvert Gamboa, Dennis Armando - Autor/a Quadros, Eduardo Gusmão de - Autor/a Mosqueda Tapia, Eloy - Autor/a Solís, Yves - Autor/a Mallimaci, Fortunato - Compilador/a o Editor/a Judd, Elizabeth - Compilador/a o Editor/a |
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