Gramáticas de poder espacial en el Pacto de Unidad indígena originario campesino de Bolivia. Perspectivas de lo plurinacional desde el no lugar de la política y desde el estado, en el nuevo ciclo político (2000-2010/12)

Este trabajo intenta reflexionar sobre un ciclo político en espiral, por ser varias las concepciones y filosofías que interpretan la idea de crisis, cambio y transformación, que a la vez han encontrado momentos y espacios de convergencia y pacto en la última década y media de historia política en Bo...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores principales:	García Aguilar, María del Carmen (directora), Gutiérrez Aguilar, María Raquel (lectora), Villafuerte Solís, Daniel (lector), Uc González, Pablo Alejandro
Formato:	Tesis de maestría text
Lenguaje:	Español
Publicado:	Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica 2014
Materias:	poder político Pacto de Unidad Indígena Originario Campesino (Bolivia) movilización social political power Originally Pact Indigenous Campesino Unity (Bolivia) social mobilization
Acceso en línea:	http://repositorio.cesmeca.mx/handle/11595/78 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-007&d=1159578oai
Aporte de:	Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales

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description	Este trabajo intenta reflexionar sobre un ciclo político en espiral, por ser varias las concepciones y filosofías que interpretan la idea de crisis, cambio y transformación, que a la vez han encontrado momentos y espacios de convergencia y pacto en la última década y media de historia política en Bolivia. Se proponen varias claves histórico- políticas de la última década que han tenido como medio de interpretación central los lenguajes de poder que se sustentan en la tierra, el territorio e imaginaciones espaciales. Pero no se trata sólo de una elección teórica y metodológica, sino una demanda que la experiencia de investigación, convertida en experiencia de vida, me ha planteado, ya que la relación entre la tierra y los pueblos movilizados es el escenario que ha inspirado la estrategia central de resistencia, la construcción de los lazos y de la comunalidad popular, y posteriormente el punto de tensión y convergencia con el proyecto nacional popular y la nueva estatalidad.
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