Religión y política en la constitución de las subjetividades contemporáneas. Relevamiento sobre creencias y actitudes religiosas en Argentina

En este artículo intentaremos abordar las relaciones existentes entre el fenómeno religioso, las creencias políticas y construcción de la subjetividad contemporánea en Argentina. Trabajaremos a partir de los datos de la Primera Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina (C...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Sabao Domínguez, María Virginia, Salinas, Lucía Amparo E.
Formato: article artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Centro de Estudios Sobre Diversidad Cultural 2018
Materias:
Encuesta
Religión
Política
Subjetividad
Religion
Politics
Survey
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/2133/13345
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Aporte de:
Repositorio Hipermedial de la Universidad Nacional de Rosario (UNR) de Universidad Nacional de Rosario
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description En este artículo intentaremos abordar las relaciones existentes entre el fenómeno religioso, las creencias políticas y construcción de la subjetividad contemporánea en Argentina. Trabajaremos a partir de los datos de la Primera Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina (CEIL-CONICET, UBA, UNR, UNCUYO, UNSE, 2008) que realizamos dentro de un proyecto PICT Redes “Religión y estructura social en la Argentina en el siglo XXI”, financiada por la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica y CONICET. Los puntos centrales a desarrollar en esta presentación, corresponden a adscripción religiosa, credibilidad en las instituciones en general (tales como Congreso de la Nación, sindicatos, partidos políticos, justicia, Fuerzas Armadas, la Iglesia Católica y Evangélicas, entre otras), y constitución de nuevas subjetividades, vinculadas a las creencias y prácticas religiosas relevadas. Lo que subyace a nuestra intención es una concepción según la cual “lo religioso” y “lo político” no se corresponden a esferas sociales independientes, sino que podría pensarse la porosidad entre ambas maneras de actuar en el mundo.
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