Charvát, Pert; Lafont, Bertrand; Mynářova, Jana y Pecha, Lukáš (Ed.) L'etat, le pouvoir, les prestations et leurs formes en Mésopotamie ancienne. Actes du Colloque assyriologique franco-tchèque. Paris, 7-8 novembre 2002, Univerzita Karlova v Praze, Filosófika fakulta, Praga, 2006, 165 pp. Ilustraciones
Abocándonos al obra, esta reúne en sus páginas presentaciones, en francés y en ingles, efectuadas en el “Coloquio asiriológico” llevado adelante en 2002, en Paris. Ella se encuentra dividida en 13 capítulos contenidos en 4 secciones. La primera parte se titula I-La naissance de la civilisation en Mé...
Guardado en:
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Centro de Estudios Sobre Diversidad Cultural.
2018
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| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/2133/12449 http://hdl.handle.net/2133/12449 |
| Aporte de: |
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I15-R121-2133-12449 |
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Mesopotamia paleobabilónica Mesopotamia antigua Revolución neolítica |
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Mesopotamia paleobabilónica Mesopotamia antigua Revolución neolítica Rovira, Leticia Charvát, Pert; Lafont, Bertrand; Mynářova, Jana y Pecha, Lukáš (Ed.) L'etat, le pouvoir, les prestations et leurs formes en Mésopotamie ancienne. Actes du Colloque assyriologique franco-tchèque. Paris, 7-8 novembre 2002, Univerzita Karlova v Praze, Filosófika fakulta, Praga, 2006, 165 pp. Ilustraciones |
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Mesopotamia paleobabilónica Mesopotamia antigua Revolución neolítica |
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Abocándonos al obra, esta reúne en sus páginas presentaciones, en francés y en ingles, efectuadas en el “Coloquio asiriológico” llevado adelante en 2002, en Paris. Ella se encuentra dividida en 13 capítulos contenidos en 4 secciones. La primera parte se titula I-La naissance de la civilisation en Mésopotamie y está encabezada por el trabajo de J. D. Forest “L’apparition de l’État en Mésopotamie”. En el trabajo se retoman los conceptos acuñados por Gordon Childe de “revolución neolítica” y “revolución urbana” como puntapié inicial para hacer un recorrido sobre las diferentes etapas de construcción del estado en Mesopotamia. Desde aquí el autor presenta una ajustada síntesis arqueológica e histórica para llegar a una diferenciación entre lo denominado “estado” y “ciudad-estado”. Plantea que la neolitización no es suficiente para engendrar la “dinámica” evolutiva que, aunque si se presenta como acumulativa y es la ciudad-estado su primer escalón, el estado propiamente dicho es una institución con una alta complejidad socio-económica, que se puede inferir sólo en comparación con otras sociedades. |
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