La comunidad organizada en el contexto del Primer Congreso Nacional de Filosofía, 1949

Todo saber está enraizado en una situación concreta histórico-temporal. Aquí y ahora, lugar e instante, condicionamiento histórico, condicionamiento geográfico son determinaciones básicas del saber y de la vida. El saber, sin embargo, tiene también movimiento y libertad. Libertad en la elección desd...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Simó, Ana María Nancy
Otros Autores:	Russo, Yolanda
Formato:	Tesis de grado publishedVersion Tesina de grado
Lenguaje:	Español
Publicado:	Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras 2005
Materias:	Mendoza (Argentina) Perón, Juan Domingo Filosofía Peronismo Historia de Argentina Primer Congreso Nacional de Filosofía Cruz, Ireneo Fernando Discurso Justicia social Teoría política Alberini, Coriolano Gadamer, Hans-Georg Sistema social Libertad Estado Solidaridad Hartmann, Nicolai Astrada, Carlos Jaspers, Karl Escuelas filosóficas Existencialismo
Acceso en línea:	http://bdigital.uncu.edu.ar/4570
Aporte de:	Biblioteca Digital de Universidad Nacional de Cuyo

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description	Todo saber está enraizado en una situación concreta histórico-temporal. Aquí y ahora, lugar e instante, condicionamiento histórico, condicionamiento geográfico son determinaciones básicas del saber y de la vida. El saber, sin embargo, tiene también movimiento y libertad. Libertad en la elección desde dónde partir y en la elección para la clarificación de las metas, pues el campo de lo dado inmediato es un amplio campo de múltiples singularidades y relaciones. El lugar y el tiempo donde se vivió y tuvo lugar el Primer Congreso Nacional de Filosofía de 1949, en Mendoza, Argentina, constituyeron el enclave donde una sociedad de personas condicionadas por su historia y simultáneamente libres en la elección y ejecución de sus actos lo llevaron a cabo. Determinismo y libertad conjugados en este momento de la historia argentina, nuestra historia concreta.
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La comunidad organizada en el contexto del Primer Congreso Nacional de Filosofía, 1949

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