Lascivia y miedo en Dionisalejandro de Cratino: emociones en la sátira política contra Pericles

Este artículo examina la interacción de las emociones en la comedia fragmentaria Dionisalejandro de Cratino y su papel en la sátira política contra el general ateniense Pericles durante el último tercio del siglo V a. C. A través de un análisis minucioso de una hypóthesis (POxy 663), el artículo arg...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Carrizo, Sebastián Eduardo
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad 2026
Materias:
Cratinus
Dionysalexandros
Pericles
fear
lust
Cratino
Dionisalejandro
miedo
lascivia
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/astrolabio/article/view/48985
Aporte de:
Astrolabio de Universidad Nacional de Córdoba
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description Este artículo examina la interacción de las emociones en la comedia fragmentaria Dionisalejandro de Cratino y su papel en la sátira política contra el general ateniense Pericles durante el último tercio del siglo V a. C. A través de un análisis minucioso de una hypóthesis (POxy 663), el artículo argumenta que Cratino empleó estratégicamente la representación escénica de las emociones para criticar el liderazgo de Pericles durante la Guerra del Peloponeso, combinando la parodia mitológica con alusiones a los procesos políticos contemporáneos. En esta comedia, centrada en los sucesos míticos del juicio de Paris, que desembocarán finalmente en el rapto de Helena y el inicio de la guerra troyana, la figura de Dionisalejandro, un híbrido entre Dionisio y Paris sirve como caricatura velada de Pericles, cuyas decisiones se muestran como egoístas, hedónicas y desestabilizadoras para Atenas. De este modo, la lascivia y el miedo de la divinidad se recortan sobre los rasgos éticos y morales del estadista ateniense. Partiendo de las conceptualizaciones aristotélicas sobre las emociones, el artículo sitúa a Dionisalejandro en la más amplia tradición de la Comedia Antigua, enfatizando el uso de la retórica emocional como instrumento de crítica cívica. En definitiva, este análisis concluye en que el enfoque emocional de Cratino trasciende la mera ridiculización cómica, con el fin de movilizar sentimentalmente a los espectadores contra el perfil moral que se le atribuye a Pericles.
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spelling I10-R348-article-489852026-01-29T11:43:41Z Lascivia y miedo en Dionisalejandro de Cratino: emociones en la sátira política contra Pericles Lust and Fear in Cratinus’ Dionysalexandros: Emotions in the Political Satire against Pericles Carrizo, Sebastián Eduardo Cratinus Dionysalexandros Pericles fear lust Cratino Dionisalejandro Pericles miedo lascivia Este artículo examina la interacción de las emociones en la comedia fragmentaria Dionisalejandro de Cratino y su papel en la sátira política contra el general ateniense Pericles durante el último tercio del siglo V a. C. A través de un análisis minucioso de una hypóthesis (POxy 663), el artículo argumenta que Cratino empleó estratégicamente la representación escénica de las emociones para criticar el liderazgo de Pericles durante la Guerra del Peloponeso, combinando la parodia mitológica con alusiones a los procesos políticos contemporáneos. En esta comedia, centrada en los sucesos míticos del juicio de Paris, que desembocarán finalmente en el rapto de Helena y el inicio de la guerra troyana, la figura de Dionisalejandro, un híbrido entre Dionisio y Paris sirve como caricatura velada de Pericles, cuyas decisiones se muestran como egoístas, hedónicas y desestabilizadoras para Atenas. De este modo, la lascivia y el miedo de la divinidad se recortan sobre los rasgos éticos y morales del estadista ateniense. Partiendo de las conceptualizaciones aristotélicas sobre las emociones, el artículo sitúa a Dionisalejandro en la más amplia tradición de la Comedia Antigua, enfatizando el uso de la retórica emocional como instrumento de crítica cívica. En definitiva, este análisis concluye en que el enfoque emocional de Cratino trasciende la mera ridiculización cómica, con el fin de movilizar sentimentalmente a los espectadores contra el perfil moral que se le atribuye a Pericles. This paper examines the interplay of emotions in Cratinus’ fragmentary comedy Dionysalexandros and their role in crafting political satire against the Athenian general Pericles during the final third of fifth-century BCE in Athens. Through a detailed analysis of a hypothesis (POxy 663), the paper argues that Cratinus strategically employed the theatrical representation of emotions to critique Pericles’ leadership during the Peloponnesian War, blending mythological parody with allusions to contemporary political processes. In this comedy, centered on the mythical events of the Judgment of Paris —which ultimately led to Helen’s abduction and the outbreak of the Trojan War— the figure of Dionysalexandros, a hybrid of Dionysus and Paris, serves as a veiled caricature of Pericles. The Athenian statesman’s decisions are portrayed as self-serving, hedonistic, and destabilizing for Athens. Thus, the divine traits of lust and fear are superimposed onto the ethical and moral character of the Athenian leader. Drawing from Aristotelian conceptualizations of emotions, the paper situates Dionysalexandros within the broader tradition of Old Comedy, emphasizing emotional rhetoric as a tool for civic critique. Ultimately, this analysis concludes that Cratinus’ emotional approach transcends mere comic ridicule, aiming instead to emotionally mobilize the audience against the moral profile ascribed to Pericles. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad 2026-01-02 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículos revisados por pares application/pdf text/html https://revistas.unc.edu.ar/index.php/astrolabio/article/view/48985 10.55441/1668.7515.n36.48985 Astrolabio; No. 36 (2026): Enero - Junio: Emociones y afectos en el teatro fragmentario griego del siglo V a. C.; 20-43 Astrolabio; Núm. 36 (2026): Enero - Junio: Emociones y afectos en el teatro fragmentario griego del siglo V a. C.; 20-43 Astrolabio; n. 36 (2026): Enero - Junio: Emociones y afectos en el teatro fragmentario griego del siglo V a. C.; 20-43 1668-7515 10.55441/1668.7515.n36 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/astrolabio/article/view/48985/51313 https://revistas.unc.edu.ar/index.php/astrolabio/article/view/48985/51410 Derechos de autor 2026 Sebastián Eduardo Carrizo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

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