El despojo de la oralidad y la desvalorización de las prácticas lectoras en la ruralidad

La ponencia examina cómo la oralidad y las prácticas lectoras rurales en Latinoamérica han sido históricamente despojadas y desvalorizadas por la imposición colonial de modelos eurocéntricos de conocimiento, lo que produjo una injusticia epistémica hacia los saberes ancestrales. A partir de ejemplos...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Vicente Munarriz, Diana María de los Ángeles
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Bibliotecología 2025
Materias:
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/PREFACIO/article/view/50990
Aporte de:
id I10-R317-article-50990
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spelling I10-R317-article-509902025-12-27T20:52:57Z El despojo de la oralidad y la desvalorización de las prácticas lectoras en la ruralidad The decline of oral tradition and the devaluation of reading practices in rural areas Vicente Munarriz, Diana María de los Ángeles orality reading practices - devaluation rurality interviews oralidad prácticas lectoras - desvalorizaci´on ruralidad entrevistas La ponencia examina cómo la oralidad y las prácticas lectoras rurales en Latinoamérica han sido históricamente despojadas y desvalorizadas por la imposición colonial de modelos eurocéntricos de conocimiento, lo que produjo una injusticia epistémica hacia los saberes ancestrales. A partir de ejemplos de Cajamarca (Perú)—como el taller “Tejiendo memorias desde la ruralidad”, la labor de la Red de Bibliotecas Rurales y la iniciativa itinerante de la Mototeca—se muestra cómo las comunidades están recuperando y revalorizando formas propias de transmisión cultural, lectura del territorio y memoria colectiva. El texto subraya la necesidad de reconocer estas prácticas como conocimientos legítimos y fundamentales para fortalecer identidades, preservar patrimonios locales y promover una ciudadanía más democrática e inclusiva. The presentation examines how oral traditions and rural reading practices in Latin America have historically been stripped away and devalued by the colonial imposition of Eurocentric models of knowledge, resulting in epistemic injustice toward ancestral knowledge. Using examples from Cajamarca (Peru)—such as the workshop “Weaving memories from rurality,” the work of the Rural Libraries Network, and the traveling initiative of the Mototeca—it shows how communities are recovering and revaluing their own forms of cultural transmission, reading of the territory, and collective memory. The text emphasizes the need to recognize these practices as legitimate and fundamental knowledge for strengthening identities, preserving local heritage, and promoting a more democratic and inclusive citizenship. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Bibliotecología 2025-12-27 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/PREFACIO/article/view/50990 10.58312/2591.3905.v9.nEspecial.50990 Revista Prefacio; Vol. 9 Núm. Especial (2025): III Encuentro Internacional Bibliotecas desde Abya-Yala; 9-14 2591-3905 10.58312/2591.3905.v9.nEspecial spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/PREFACIO/article/view/50990/51925 Derechos de autor 2025 Diana María de los Ángeles Vicente Munarriz https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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