Lo que la educación pública me dio: el derecho a tener opciones
La crítica al sistema educativo y su relación con la opresión es uno de los ejes centrales en la obra de bell hooks. En su análisis, la opresión no solo aparece como un hecho individual, sino como un entramado de relaciones de poder que condicionan el acceso a la voz y a la libertad (bell hooks, 198...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Cátedra B de Problemas Epistemológicos de la Psicología de la Facultad de Psicología, Universidad Nacional de Córdoba
2025
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I10-R299-article-511892026-04-25T15:42:37Z Lo que la educación pública me dio: el derecho a tener opciones What public education gave me: the right to choose Chaihort, Sol Nerea Chaihort, Sol Nerea opresión educación pública pensamiento crítico critical thinking oppression public education La crítica al sistema educativo y su relación con la opresión es uno de los ejes centrales en la obra de bell hooks. En su análisis, la opresión no solo aparece como un hecho individual, sino como un entramado de relaciones de poder que condicionan el acceso a la voz y a la libertad (bell hooks, 1984/2004). Esta situación nos sitúa ante un conflicto: si la educación es una vía de emancipación, ¿cómo es que muchas veces los sistemas educativos mismos reproducen formas de dominación? Sin embargo, la existencia de una universidad pública plantea una alternativa a las formas más intensas de opresión, cuando el acceso no está condicionado por la capacidad de pago, cuando la universidad respeta la diversidad social y cultural, y cuando se abre como espacio de pensamiento crítico. En ese sentido, este ensayo sostiene que la universidad pública es una opresión menos, es decir, no elimina todas lasformas de dominación, ya que ninguna institución está libre de tensiones de poder, pero sí representa un ámbito relativamente más liberador que otras estructuras educativas privadas. Criticism of the education system and its relationship with oppression is one of the central axes in the work of Bell Hooks. In his analysis, oppression appears not only as an individual fact, but as a web of power relationships that condition access to voice and freedom (bell hooks, 1984/2004). This situation puts us in front of a conflict: if education is a way of emancipation, how is it that educational systems themselves often reproduce forms of domination? However, the existence of a public university offers an alternative to the most intense forms of oppression, when access is not conditioned by ability to pay, when the university respects social and cultural diversity, and when it opens up as a space for critical thinking. In that sense, this essay argues that the public university is one oppression less, that is, it does not eliminate all forms of domination, since no institution is free from tensions of power, but it does represent a relatively more liberating sphere than other private educational structures. Cátedra B de Problemas Epistemológicos de la Psicología de la Facultad de Psicología, Universidad Nacional de Córdoba 2025-12-15 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/heterocronias/article/view/51189 Heterocronías. Feminismos y Epistemologías del Sur; Vol. 7 Núm. 2 (2025): Heterocronías. Feminismos y Epistemologías del Sur; 142-147 2684-0502 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/heterocronias/article/view/51189/51481 Derechos de autor 2025 Heterocronías. Feminismos y Epistemologías del Sur https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 |
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La crítica al sistema educativo y su relación con la opresión es uno de los ejes centrales en la obra de bell hooks. En su análisis, la opresión no solo aparece como un hecho individual, sino como un entramado de relaciones de poder que condicionan el acceso a la voz y a la libertad (bell hooks, 1984/2004). Esta situación nos sitúa ante un conflicto: si la educación es una vía de emancipación, ¿cómo es que muchas veces los sistemas educativos mismos reproducen formas de dominación? Sin embargo, la existencia de una universidad pública plantea una alternativa a las formas más intensas de opresión, cuando el acceso no está condicionado por la capacidad de pago, cuando la universidad respeta la diversidad social y cultural, y cuando se abre como espacio de pensamiento crítico. En ese sentido, este ensayo sostiene que la universidad pública es una opresión menos, es decir, no elimina todas lasformas de dominación, ya que ninguna institución está libre de tensiones de poder, pero sí representa un ámbito relativamente más liberador que otras estructuras educativas privadas. |
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