Colonización interna, cultura material y poder en el Imperio Inca

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En este artículo se emplean perspectivas de la teoría postcolonial para entender la “experiencia discrepante” del personal imperial y de las poblaciones sujetas dentro del Imperio inca. El análisis de la cultura material revela procesos –que incluyen la aculturación, la emulación, la cooptación y la...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: DeMarrais, Elizabeth
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2013
Materias:
Antropología
Arqueología
teoría postcolonial
poder
incas
arqueología
Andes
post-colonial theory
power
archaeology
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/33995
http://www.saantropologia.com.ar/relacionescoleccion/382/04%20DeMarrais.pdf
http://suquia.ffyh.unc.edu.ar/handle/suquia/8321
Aporte de:
Suquía - Instituto de Antropología de Córdoba (IDACOR, CONICET y UNC) de Universidad Nacional de Córdoba
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description En este artículo se emplean perspectivas de la teoría postcolonial para entender la “experiencia discrepante” del personal imperial y de las poblaciones sujetas dentro del Imperio inca. El análisis de la cultura material revela procesos –que incluyen la aculturación, la emulación, la cooptación y la hibridación– que resaltan las variadas relaciones de poder existentes entre el estado inca y los grupos locales. Dependiendo en gran parte de la amenaza y la coerción, la ideología inca fue reforzada por un impresionante espectáculo visual de poder y habilidad logística. Aun así, el Imperio fue frágil y se deterioró rápidamente con el arribo de los españoles.
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