Los días del pasado. Historias de los wichís de Morillo, San Patricio y Los Baldes
Ijwalas ta pajche nos invita a adentrarnos en el devenir histórico del pueblo wichí, etnia precolombina del Chaco representada aquí por un grupo de comunidades bermejeñas de la provincia argentina de Salta. El libro recopila testimonios orales –transcritos en la lengua wichí y traducidos al español–...
| Autores principales: | , |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Editorial La Marmosa. Centro de Investigaciones Históricas y Antropológicas (CIHA), Universidad Nacional de Córdoba
2017
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://suquia.ffyh.unc.edu.ar/handle/suquia/560 |
| Aporte de: |
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I10-R181-suquia-560 |
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Universidad Nacional de Córdoba |
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Suquía - Instituto de Antropología de Córdoba (IDACOR, CONICET y UNC) |
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Español |
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Indígenas sudamericanos Gran Chaco (Región geográfica) Wichí (etnia indígena) |
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Indígenas sudamericanos Gran Chaco (Región geográfica) Wichí (etnia indígena) Montani, Rodrigo Juárez, Gerardo Los días del pasado. Historias de los wichís de Morillo, San Patricio y Los Baldes |
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Indígenas sudamericanos Gran Chaco (Región geográfica) Wichí (etnia indígena) |
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Ijwalas ta pajche nos invita a adentrarnos en el devenir histórico del pueblo wichí, etnia precolombina del Chaco representada aquí por un grupo de comunidades bermejeñas de la provincia argentina de Salta. El libro recopila testimonios orales –transcritos en la lengua wichí y traducidos al español– que expresan la perspectiva wichí sobre lo que los autores definen como “el dramático proceso regional de colonización”. En su conjunto, los testimonios ostentan una estructura tripartita según la cual los wichí dividen el proceso en tres tiempos: 1) la época prístina de la autonomía; 2) el período de la imposición criolla iniciado hacia fines del siglo XIX, cuando, concluida ya la ocupación militar del Chaco argentino, se desató el reclutamiento masivo de mano de obra wichí para “las lejanas plantaciones de caña”; 3) los tiempos actuales de reajuste al dominio criollo. Relatadas sin nostalgia por lo propio perdido y sin rencor por los hechos de fuerza perpetrados en su contra –a veces en forma sangrienta– las narraciones aquí reunidas tienen un propósito implícitamente reivindicatorio. Rememorando los daños de que se consideran víctimas, los wichí articulan los reclamos correspondientes, de conformidad a su derecho consuetudinario. Unánime e insistentemente, hacen memoria más que nada de la usurpación irrestricta de sus tierras ancestrales. |
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Montani, Rodrigo Juárez, Gerardo |
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