Un escritor antisistema en la década del 30: Omar Viñole

Fil: Corona Martínez, Cecilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina.

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Corona Martínez, Cecilia
Formato: conferenceObject
Lenguaje:Español
Publicado: 2024
Materias:
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11086/551633
Aporte de:
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spelling I10-R141-11086-5516332024-04-26T15:22:12Z Un escritor antisistema en la década del 30: Omar Viñole Corona Martínez, Cecilia OMAR VIÑOLE DÉCADA DEL 30 ANTISISTEMA LITERATURA ARGENTINA Fil: Corona Martínez, Cecilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. Omar Viñole escribió más de cuarenta libros, en ediciones hoy casi desaparecidas. Aunque nació en Buenos Aires, estudió y se inició en la vida pública en la ciudad de Córdoba. En la ciudad mediterránea publicó la mayoría de sus obras y luego se instaló en Buenos Aires, donde -usando un término anacrónico para el momento- se convirtió en un famoso mediático: "el hombre de la vaca". Allí, además de intervenciones que consistían en dialogar con una vaca en lugares públicos importantes, mientras el animal defecaba abundantemente a causa de alguna medicación previamente suministrada, se dedicaba a denostar a los poderosos: políticos, literatos, miembros de la élite gobernante en la dramática Década Infame. También brindaba conferencias sobre los mismos temas. En 1956, veinte años después de su efímera celebridad, dio a conocer su libro El hombre de la vaca, una reflexión y a la vez una explicación de la propia trayectoria. En el presente trabajo, nos aproximaremos a su producción escrita a través de uno de los libros que todavía pueden recuperarse: El hombre que se depiló la ingle. A pesar de su discutible adscripción genérica, consideramos que se trata de una obra cercana a la ficción. Postulamos que en ella se plantean una serie de temas que responden a la visión filosófico-política de Viñole. La lectura de la obra, a la luz de las reflexiones del año 1956, permite una aproximación al pensamiento fuertemente contestatario del autor. Se trata de una voz disidente que no solo se remite a la situación política inmediata, sino también revela una preocupación de cuño espiritualista que subyace a un discurso heterodoxo con caracteres próximos a lo escatológico. Fil: Corona Martínez, Cecilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. Literaturas Específicas 2024-04-26T15:18:03Z 2024-04-26T15:18:03Z 2019 conferenceObject 978-987-1604-61-6 http://hdl.handle.net/11086/551633 spa Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Impreso
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