Patrimonio argentino. Templos, iglesias y catedrales. /

La creencia en dioses, genios y demonios, ha producido desde períodos prehistóricos la sacralización de lugares y la elevación de obras que la caracterizan, de aquellos, primordialmente han llegado a nosotros los testimonios naturales y los realizados con materiales resistentes. Con el correr del ti...

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Detalles Bibliográficos
Formato: Libro
Lenguaje:Español
Publicado: Buenos Aires : Arte gráfico Editorial Argentino : Clarín [distribuidor], 2013
Edición:1ª ed.
Colección:Patrimonio Argentino ; 2
Materias:
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
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250 |a 1ª ed. 
260 |a Buenos Aires :   |b Arte gráfico Editorial Argentino : Clarín [distribuidor],   |c 2013 
300 |a 155 p. :   |b il. col. ;   |c 28 cm. 
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500 |a La Biblioteca posee: 1 ej. 
504 |a Posee índice. 
505 0 |a Arquitectura religiosa. / Jorge Néstor Bozzano. Convento e iglesia de Santa Teresa de Jesús / Noemí Goytía. Iglesia y convento de San Francisco / Luis María Calvo. Nuestra Señora de Belén, Susques. / Juan Carlos Marinsalda. Catedral de Córdoba. / Edgardo Venturini. Iglesia San Ignacio de Loyola. / Nani Arias Incollá. Basílica Nuestra Señora del Pilar. / Alberto Boselli. Iglesia San Pedro Nolasco. / Efraín Lema. Conjunto de San Pedro Telmo / Alberto Andrés Alfaro. Catedral de Buenos Aires. / María del rosario Betti. Capilla de Achango / Ricardo Flavio Gómez. Iglesia Catedral de Tucumán / Virginia Rush. Catedral de Salta /Elena Martínez Birmania. Catedral de la Plata / Guillermo Rubén García. Capilla Seion de Bryn Gwyn. / Horacio Ibarra. Basílica Nuestra Señora de Luján. / Francisco De Ezcurra. Misión Salesiana en Río Grande. / Leonardo Lupiano. Iglesia Ortodoxa Rusa. / Silvina Saguir. Catedral Nuestra Señora de Luján. / Silvia Mirelmán. Sinagoga de la Congregación Israelita / Sara Mónica Vaisman. Capilla San Eduardo / Federico Sánchez. Nuestra Señora de Fátima / Graciela Baduel. 
520 |a La creencia en dioses, genios y demonios, ha producido desde períodos prehistóricos la sacralización de lugares y la elevación de obras que la caracterizan, de aquellos, primordialmente han llegado a nosotros los testimonios naturales y los realizados con materiales resistentes. Con el correr del tiempo, por lo general, las estructuras o edificios levantados en relación a la religiosidad, fueron adquiriendo particular significado y relevancia. Basta recordar los conjuntos egipcios o griegos, para tener en claro su dimensión cultural. Junto a la arquitectura militar, ocuparon un espacio relevante en el paisaje de las obras humanas, y formaron parte de aquellos signos que debían perdurar. Heredados de generación en generación, algunos fueron reciclados, y otros se adaptaron a distintos credos, como es el caso del Panteón de Roma, lo que ayudó a su permanencia. 
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