Brouillards de peines et de désirs : Fait d'affect 1 /
"Affects, émotions ou passions forment quelque chose comme nos indéfectibles milieux de vie : des atmosphères en mouvement. C'est l'air que nous respirons, que nous traversons, qui nous traverse de ses turbulences. Ainsi marchons-nous dans l'affect, de jour comme de nuit. L'...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Francés |
| Publicado: |
Paris :
Les Éditions de Minuit,
c2023.
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| Colección: | Paradoxe
|
| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
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| 100 | 1 | |a Didi-Huberman, Georges. | |
| 245 | 1 | 0 | |a Brouillards de peines et de désirs : |b Fait d'affect 1 / |c Georges Didi-Huberman. |
| 246 | 3 | 0 | |a Fait d'affect 1 |
| 260 | |a Paris : |b Les Éditions de Minuit, |c c2023. | ||
| 300 | |a 532 p. : |b il. ; |c 22 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Paradoxe | |
| 504 | |a Incluye referencias bibliográficas e índice. | ||
| 505 | 0 | |a Par mots (temps pour approcher): Voyant battre mon cœur -- Faits d'affects -- Laisser les mots s'étendre -- Un index indécis -- Émouvoirs (ouvroirs d'émotions potentielles) -- "Aï, aïaï, aeï, ay ." -- Brouillards de peine et de colère -- Faiblesse et force des êtres sensibles -- Nos pensées, nos corps, nos ombres, nos volcans -- Une langue naîtrait-elle d'affects ? -- Primitifs émotifs -- Déclarer une passion -- En une seule ligne de larmes -- Brusques brumes -- Émois de mots, et d'autres choses -- Redevenir analphabètes -- Sans fin s'exprimer : parlant par l'autre -- Par gestes (temps pour déployer): Tout à coup depuis toujours -- Penser comme on passe -- L'affection, ou l'intention première -- Gestes, formules et blocs d'intensités -- Par fractures, par élans -- La verticale des émotions -- La survivance au bout des doigts -- Mains tendues vers l'impossible -- Bras ouverts, jusque dans le feu -- "Il aurait voulu se fondre dans l'étendue..." -- Joie spacieuse -- Perdus dans nos nuits : l'être-ailleurs de l'être-là -- La forêt des affects et les chemins du geste -- Gestes et jets, sujets et subjectiles -- Et pourtant, elle s'émeut... -- Cœur soulevé (danser la mort en face). | |
| 520 | |a "Affects, émotions ou passions forment quelque chose comme nos indéfectibles milieux de vie : des atmosphères en mouvement. C'est l'air que nous respirons, que nous traversons, qui nous traverse de ses turbulences. Ainsi marchons-nous dans l'affect, de jour comme de nuit. L'aube même de la littérature européenne ne fut d'abord que parole donnée à l'affect : lorsque Homère commença l'Iliade sur la nécessité de chanter une émotion de colère. On y voyait Achille, accablé par la mort de son ami, pris dans un "noir nuage de douleur", s'allongeant alors dans la cendre et la poussière, comme pour se fondre dans le brouillard de peine qui venait juste de l'envahir. Ce livre est une traversée ou, plutôt, un vagabondage dans la multiplicité des "faits d'affects". Dans leurs théories, pour lesquelles il aura fallu convoquer de l'anthropologie et de la phénoménologie, de la psychanalyse et de l'esthétique... Il y fallait aussi des images (de Caravage et Friedrich à Rodin et Lucio Fontana) puisque les affects s'y "précipitent" souvent. Non moins que des poèmes (de Novalis et Leopardi à Marina Tsvétaïeva et Henri Michaux) qui savent en rephraser l'intensité, et des chroniques (de Saint-Simon et Marcel Proust à Clarice Lispector) qui savent en raconter le devenir. Enfin il y fallait des gestes puisque nos peines et nos désirs s'expriment sans fin dans nos corps, nos visages ou nos mains par exemple. Affects, émotions, passions : forces ou faiblesses? Spinoza, Nietzsche et Freud -qui osa écrire que "l'état émotif est toujours justifié"- en ont établi la puissance en dépit de l'impouvoir même où nous nous trouvons lorsque nous sommes émus. Mais de quel genre de puissance s'agit-il? Comment se déploie-t-elle? Où situer sa fécondité? Quelles transformations produit-elle dans l'économie de nos sens (sensibilité) comme dans l'organisation même du sens (signifiance)?"--Descripción del editor. | ||
| 650 | 0 | |a Emotions (Philosophy) | |
| 650 | 0 | |a Affect (Psychology) | |
| 650 | 7 | |a Emociones (Filosofía) |2 UDESA | |
| 650 | 7 | |a Afecto (Psicología) |2 UDESA | |
| 830 | 0 | |a Paradoxe | |