El resultado del diálogo luterano-católico sobre la justificación

Introducción: La justificación, al pasar del estado de pecado a la vida de la gracia, ha sido siempre un tema central de la teología luterana, y causa de conflictos con la teología católica. Pero a partir del Concilio Vaticano II se formó un grupo de trabajo católico romanoevangélico luterano, que s...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Fernández, Víctor Manuel
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Fundación Criterio 2019
Materias:
DIALOGO
ECUMENISMO
TEOLOGIA CRISTIANA
LUTERANISMO
PENSAMIENTO CATOLICO
JUSTIFICACION
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7894
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Introducción: La justificación, al pasar del estado de pecado a la vida de la gracia, ha sido siempre un tema central de la teología luterana, y causa de conflictos con la teología católica. Pero a partir del Concilio Vaticano II se formó un grupo de trabajo católico romanoevangélico luterano, que se reunió en Estrasburgo en 1965 y 1966. Este grupo recomendó la apertura de un diálogo bajo el título El evangelio y la Iglesia, que comenzó en 1967, al crearse una comisión de estudio católico-luterana compuesta por catorce miembros. Luego de cinco sesiones se elaboró un texto titulado The Gospel and the Church, conocido como relación de Malta y publicado en 1973. En este documento se advierte que la comisión no tiene por tarea tratar, en cuanto tales, las controversias teológicas del siglo XVI; más bien debe examinar nuevamente las diferencias confesionales a la luz de los más recientes progresos de la teología bíblica y de la historia eclesiástica y también de las perspectivas abiertas por el segundo Concilio Vaticano.
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