Heidegger y Hölderlin : un diálogo sobre el diálogo
"Desde Sócrates y Platón, la filosofía hizo múltiples aportes al diálogo, hasta desembocar en la famosa frase de Gadamer: “Un diálogo presupone que el otro podría tener razón” (Entrevista “Der Spiegel” 8/2000). Hablar, escuchar y ser escuchado, indica una copertenencia, un nos-otros, un ser-uno...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Círculo Latinoamericano de Fenomenología
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4958 |
| Aporte de: |
| Sumario: | "Desde Sócrates y Platón, la filosofía hizo múltiples aportes al diálogo, hasta desembocar en la famosa frase de Gadamer: “Un diálogo presupone que el otro podría tener razón” (Entrevista “Der Spiegel” 8/2000). Hablar, escuchar y ser escuchado, indica una copertenencia, un nos-otros, un ser-unos-con-otros. Implica un responder a una interpelación o llamado del ser (Seyn), al acontecimiento-propiación (Ereignis) en el caso de Heidegger y en el de Hölderlin responder a las señas (Winke) de los divinos. Es relacionarse consigo mismo por medio de Otro. Despliega el drama de la verdad como un descubrir lo que se sustrae y, al mismo tiempo, se dona. El propio lenguaje es por esencia dialogal, y procede del silencio y es fundamentalmente poesía (Dichtung), o sea, una institución (Stiftung) en el triple sentido de donación, fundación y comienzo. Perfilaremos el acontecimiento del diálogo en tres secciones: 1.- El posible diálogo entre el poetizar y el pensar 2.- El diálogo poético-pensante sobre el diálogo 3.-La repercusión del diálogo con Hölderlin en la “Kehre” heideggeriana" |
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