Jose Aleu, De Kant a Maréchal. Hacia una metafísica de la existencia, Herder, Barcelona, 1970, 352 pp
Resumen: La notoria y valorada labor de Maréchal en su intento por replantear la metafísica desde la perspectiva kantiana da lugar a este trabajo realizado con toda seriedad y profundo conocimiento de los textos de ambos filósofos. El análisis se ha encarado en tres partes, la primera de las cual...
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Autor principal: | |
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Formato: | Reseña libro |
Lenguaje: | Español |
Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2023
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Materias: | |
Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/16044 |
Aporte de: |
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METAFISICA EXISTENCIA Kant, Immanuel, 1724-1804 Maréchal, Joseph, S.I., 1878-1944 FILOSOFIA COMPARADA FILOSOFIA CRISTIANA RAZON RESEÑAS |
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METAFISICA EXISTENCIA Kant, Immanuel, 1724-1804 Maréchal, Joseph, S.I., 1878-1944 FILOSOFIA COMPARADA FILOSOFIA CRISTIANA RAZON RESEÑAS Lértora Mendoza, Celina A. Jose Aleu, De Kant a Maréchal. Hacia una metafísica de la existencia, Herder, Barcelona, 1970, 352 pp |
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Resumen: La notoria y valorada labor de Maréchal en su intento por replantear la
metafísica desde la perspectiva kantiana da lugar a este trabajo realizado con
toda seriedad y profundo conocimiento de los textos de ambos filósofos. El
análisis se ha encarado en tres partes, la primera de las cuales expone los puntos
fundamentales de la elaboración de Kant, la segunda el pensamiento explícito
de Maréchal y la tercera intenta una síntesis a través de sus supuestos. La tesis
central de la primera parte es que el pensamiento crítico kantiano presupone
una analogía de proporcionalidad extrínseca en el binomio materia-forma. La
filosofía de Maréchal responde superando el "extrinsecismo" por un estudio
trascendental de la finalidad del conocimiento objetivo o sea, del dinamismo
intelectual y volitivo, culminando en una filosofía del sujeto.
La primera parte se titula "La unidad de la analítica y la dialéctica trascendental
de Kant" y, como su nombre lo indica, se propone mostrar la estrecha
vinculación entre ambas partes de la Crítica. Trata sucesivamente la relación
de su filosofía de las ciencias con la idea de Dios, el problema de su
determinación, y el problema de Dios, en cuanto conocimiento teórico o como
postulado de la "razón práctica". |
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Lértora Mendoza, Celina A. |
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