La filosofía del medioevo, una osadía intelectual
Resumen: ¿Qué interés ofrece para los intelectuales de nuestros días profundizar en los estudios de la filosofía medieval?, porque ¿no es ésta un desarrollo debilitado del pensamiento grecorromano, ya 'que analiza a los pensadores griegos desde una perspectiva más religiosa y teológica y, po...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2022
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14706 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: ¿Qué interés ofrece para los intelectuales de nuestros días profundizar en
los estudios de la filosofía medieval?, porque ¿no es ésta un desarrollo debilitado
del pensamiento grecorromano, ya 'que analiza a los pensadores griegos
desde una perspectiva más religiosa y teológica y, por tanto, menos filosófica?
Su enfoque teologizante ¿no hace disminuir la calidad filosófica de este
período?
Etienne Gilson sabe resolver este tipo de dudas, muy frecuentes en la actualidad,
en su libro El espíritu de la Filosofía Medieval. !Compuesto de veinte
capítulos, contiene la redacción definitiva de otras tantas conferencias pronunciadas
ante alumnos y profesores de filosofía durante las Gifford Lectures
de la Universidad de Aberdeen en 1931 y 1932.
No es acertada la opinión de quienes sostienen que el Medioevo supuso un
vacío filosófico de diez siglos entre dos etapas —el mundo griego y la era
moderna— de auténtico desarrollo intelectual, basados en una Filosofía libre
de prejuicios religiosos. Por el contrario, a la luz de la Revelación cristiana, se
desarrolló en ese período no sólo una genuina filosofía sino un positivo salto
de calidad respecto a los más brillantes hallazgos del pensamiento clásico. |
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