“Y vámonos a ver […] do mana el agua pura”. Metaforización y medios para la adhesión absoluta a la voluntad divina en Zohar 1:34a-b y en la estrofa 35 de la primera redacción del Cántico espiritual sanjuanista
Nos proponemos en este trabajo aportar un nuevo ejemplo de cómo en el corpus central de la literatura mística judía y en los poemas mayores de Juan de la Cruz se pone en juego un proceso de conocimiento visual de la divinidad, poco abordado por la crítica, que tiene lugar como resultado de un modo e...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Congreso Internacional de Letras
2018
|
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/V-2012/paper/view/2386 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2386_oai |
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I28-R145-2386_oai2025-11-04 Fabio Samuel Esquenazi 2018-02-07 22:40:41 Nos proponemos en este trabajo aportar un nuevo ejemplo de cómo en el corpus central de la literatura mística judía y en los poemas mayores de Juan de la Cruz se pone en juego un proceso de conocimiento visual de la divinidad, poco abordado por la crítica, que tiene lugar como resultado de un modo específico de entender la experiencia mística que asocia el cumplimiento estricto de la voluntad de Dios con la posibilidad simbólica de visualizar su Rostro. Analizaremos aquí, en consecuencia, la elección del par simbólico adhesión/visualización en Zohar 1:34a-b y su intertexto en la lira 35 y su respectivo comentario perteneciente a la primera redacción de las Canciones entre la Esposa y el Esposo del místico carmelita. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/V-2012/paper/view/2386 es Congreso Internacional de Letras Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br/> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Congreso Internacional de Letras; V Congreso Internacional de Letras “Y vámonos a ver […] do mana el agua pura”. Metaforización y medios para la adhesión absoluta a la voluntad divina en Zohar 1:34a-b y en la estrofa 35 de la primera redacción del Cántico espiritual sanjuanista Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2386_oai |
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Universidad de Buenos Aires |
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Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) |
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Nos proponemos en este trabajo aportar un nuevo ejemplo de cómo en el corpus central de la literatura mística judía y en los poemas mayores de Juan de la Cruz se pone en juego un proceso de conocimiento visual de la divinidad, poco abordado por la crítica, que tiene lugar como resultado de un modo específico de entender la experiencia mística que asocia el cumplimiento estricto de la voluntad de Dios con la posibilidad simbólica de visualizar su Rostro. Analizaremos aquí, en consecuencia, la elección del par simbólico adhesión/visualización en Zohar 1:34a-b y su intertexto en la lira 35 y su respectivo comentario perteneciente a la primera redacción de las Canciones entre la Esposa y el Esposo del místico carmelita. |
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