¿Quién impone y quién dispone en el reino de Mari? Reflexiones sobre la construcción de las relaciones de género durante el reinado de Zimrî-Lîm (II Milenio a.n.e)

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Este artículo se propone interpelar la denominada “correspondencia femenina” en los Archivos Reales de Mari (Reinado de Zimri-Lin de Mari, II Milenio a.n.e) a través de un instrumento que aportan los estudios de análisis del discurso y desde una perspectiva de género. El corpus documental, por sus c...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Oliver, María Rosa, Ravenna, Eleonora
Formato: article artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Centro de Estudios Sobre Diversidad Cultural 2021
Materias:
Relaciones de género
Espacio discursivo
Campo de poder
Prácticas
Resistencias
Gender relations
Discursive space
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/2133/22419
http://hdl.handle.net/2133/22419
Aporte de:
Repositorio Hipermedial de la Universidad Nacional de Rosario (UNR) de Universidad Nacional de Rosario
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description Este artículo se propone interpelar la denominada “correspondencia femenina” en los Archivos Reales de Mari (Reinado de Zimri-Lin de Mari, II Milenio a.n.e) a través de un instrumento que aportan los estudios de análisis del discurso y desde una perspectiva de género. El corpus documental, por sus características, muestra el ámbito del Palacio y el ordenamiento que se hace del mundo femenino en toda su complejidad, apareciendo como un espacio significativo en la construcción de las identidades de género en aquella sociedad. Es decir, en un universo acotado, es cierto, pero prácticamente al único que de aquella época es lo más cercano a una práctica discursiva a la que tenemos acceso. las fuentes nos permiten acceder y en el cual reconocer la confusión / co-fusión de lo político-estatal y los asuntos personales, característicos de las sociedades antiguas. El análisis se desarrolla a partir de la metáfora de una especialista en análisis del discurso Lelia Area. La autora propone que existen distintos niveles de participación femenina que pueden ser analizados desde la configuración del espacio discursivo, en nuestro desarrollo, tiene como eje al palacio: el adentro del adentro, el afuera del adentro y el adentro del afuera. Nuestra propuesta es la de ordenar este universo para su mejor comprensión a través de una modelo explicativo que permite ponderar la constitución de un campo de poder, considerando que la correspondencia de aquella época es lo más cercano a una practica discursiva a la que tenemos acceso.
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