Optimismo cruel y promesa de felicidad: Giselle y «Adriana o del amor verdadero» de Marina Closs
Este trabajo propone una lectura de «Adriana o del amor verdadero», tercer cuento de Tres Truenos (2019) de Marina Closs, a la luz de los estudios de los afectos (Ahmed; Berlant) y en diálogo con el ballet Giselle. El estudio comparado habilita la reflexión en torno al imperativo de la alegría y la...
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| Autores principales: | , |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Centro de Investigaciones de la Facultad de Lenguas (CIFAL), Facultad de Lenguas, Universidad Nacional de Córdoba. Avenida Enrique Barros s/n, Ciudad Universitaria. Córdoba, Argentina. Correo electrónico: revistacylc@lenguas.unc.edu.ar
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/CultyLit/article/view/51535 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Este trabajo propone una lectura de «Adriana o del amor verdadero», tercer cuento de Tres Truenos (2019) de Marina Closs, a la luz de los estudios de los afectos (Ahmed; Berlant) y en diálogo con el ballet Giselle. El estudio comparado habilita la reflexión en torno al imperativo de la alegría y la promesa del amor verdadero que culminan en un optimismo cruel (Berlant) al orientar el disciplinamiento de los cuerpos y emociones. Tanto la pedagogía afectiva del siglo XIX, donde la pureza y el sacrificio restituyen el ideal romántico del amor como destino, como la promesa de felicidad romántica contemporánea configuran subjetividades femeninas en tensión con el mandato de la felicidad. El cuerpo que en Giselle se purifica para sostener el mito del amor eterno, en Adriana tose, traga y se ahoga, exponiendo el costo vital de ese ideal y desplazando la pureza hacia el desencanto y la vulnerabilidad. El potencial que se revela en clave intertextual habilita una lectura político-afectiva que ahonda en cómo la exposición de los afectos, inscritos en convenciones estéticas, abren intersticios para imaginar otras formas de vida. |
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