Paisajes rituales incaicos en áreas de frontera: el caso de la quebrada de Humahuaca en los Andes del Sur
En las últimas décadas, desde la arqueología se busco diferentes enfoques para avanzar en la reconstrucción de paisajes incaicos en diferentes regiones del imperio. En este trabajo presentamos nuevas evidencias que dan cuenta sobre la forma de reconfiguración del paisaje en la Quebrada de Humahuaca...
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| Autores principales: | , , |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Centro de Estudios Históricos. UA CONICET
2026
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| Acceso en línea: | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/comechingonia/article/view/48156 |
| Aporte de: |
| Sumario: | En las últimas décadas, desde la arqueología se busco diferentes enfoques para avanzar en la reconstrucción de paisajes incaicos en diferentes regiones del imperio. En este trabajo presentamos nuevas evidencias que dan cuenta sobre la forma de reconfiguración del paisaje en la Quebrada de Humahuaca durante diferentes etapas de anexión al Tawantinsuyu, no solo de esta región, si de las adyacentes. Para caracterizarlo de manera exhaustiva, proponemos una perspectiva de análisis interdisciplinaria. A los resultados de las investigaciones que venimos desarrollando en las últimas décadas, no solo sumamos nuevos indicadores arqueológicos para el sector central de la Quebrada, sino que además ampliamos el área de estudio. Las líneas de indagación y antecedentes que consideramos para estudiar este caso, surgen tanto de la Arqueología como la Antropología y la Etnohistoria. Este enfoque teórico metodológico ha permitido que elaboremos un marco de referencia para reconstruir el Paisaje Ritual, y una compleja red de caminos que, junto a otros elementos naturales y espacios construidos, y sacralizados por los grupos que lo habitaron antes y después de la conquista inca, demuestra el grado de interconexión de etnias, lugares, ambientes y creencias. Detallamos gran parte de esos rasgos para dar cuenta del éxito que los incas tuvieron en esta wamani, logrando homogenizar, legitimar y unificar las poblaciones para reforzar un área de frontera. La promulgación de la religión inca y su homologación con las prácticas locales fue el eje fundamental para alcanzar que un ámbito multiétnico se convierta, mediante congragaciones, ceremonias y rituales, en una provincia con un alto grado de intervención estatal y controlada de forma directa. La institucionalización de las practicas religiosas afines a diversos cultos es quizás una de las estrategias mejor logradas a lo largo de Tawantinsuyu para poder abarcar territorios y grupos con identidades tan disimiles. |
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