La invención de la serie televisiva: Crónica y poética de una forma social
En una sociedad global que se piensa a sí misma a través de imágenes, la serie televisiva no puede menos que reinar, preeminencia cultural que, sin embargo, reclama una historización atenta. Propongo entonces un itinerario por esa historia de la serialidad que, tradicionalmente, la crítica ha catego...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Centro de Estudios Avanzados. Facultad de Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Córdoba.
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/revesint/article/view/49597 |
| Aporte de: |
| Sumario: | En una sociedad global que se piensa a sí misma a través de imágenes, la serie televisiva no puede menos que reinar, preeminencia cultural que, sin embargo, reclama una historización atenta. Propongo entonces un itinerario por esa historia de la serialidad que, tradicionalmente, la crítica ha categorizado en edades doradas de la televisión. Retomando el proyecto intelectual de Fredric Jameson y sus premisas para diseñar una investigación sobre estética televisiva, el artículo sostendrá la hipótesis de que la reivindicación de una variable transnacional colabora con una comprensión más acabada de esos estadios de la serie televisiva: una de las formas culturales más sofisticadas del capitalismo tardío dada su manera de adaptarse tanto a cada mutación tecnológica como a una escala transnacional que es rasgo distintivo de este modo de producción. El escrito recorrerá cuatro momentos: los orígenes televisivos vinculados a la cultura doméstica de posguerra, la expansión global de un modelo de serie de alto impacto industrial, el salto estético que desencadena el 11-S atado a un proceso de legitimación, y la actual productividad en la economía de plataformas y algoritmos. El artículo argumentará que las series hoy ya no se definen por la hegemonía de la industria estadounidense ni por el antiguo esquema de importación y exportación de contenidos, sino por una verdadera lógica transnacional bajo la cual las historias, los lugares comunes y las (aparentes) novedades conforman un catálogo global accesible en tiempo real para espectadores que comparten un patrimonio simbólico común, allí donde la cultura pop está concibiendo su propia memoria. |
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