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institution Biblioteca Digital - SID - Universidad Nacional de Cuyo (UNCuyo)
id BD-UNCU--oai:bdigital.uncu.edu.ar:3883
author Difabio de Raimondo, Elbia Haydée
spellingShingle Difabio de Raimondo, Elbia Haydée
EDUCACIÓN SUPERIOR
PEDAGOGÍA
HISTORIA
FILOSOFÍA
LITERATURA
Experiencia pedagógica de promoción de la competencia argumentativa a través de la cultura helena antigua en el nivel superior
Este proyecto es una continuación del realizado entre 2005-2007 a la vez que supone una nueva impostación: el tema sigue siendo la argumentación como discurso pedagógico pero el propósito actual es su promoción en el contexto específico del aula de educación superior a través de programas de cátedras cuyos núcleos temáticos de cultura griega se estructuran en torno a dicho eje. Se trata de una investigación interdisciplinaria en la que interactúan la lengua griega, la filosofía de la cultura, la lógica (en su modalidad aplicada), la retórica y la historia. Es, por otra parte, una investigación aplicada, cuya hipótesis postula: Una mediación pedagógica continuada (centrada en el debate de situaciones vitales controvertidas de la Antigüedad Griega y que respete ciertas condiciones) promueve la capacidad argumentativa y las competencias implicadas en ella, en jóvenes de los primeros años de la educación superior en especialidades humanísticas. Supone, entonces, adentrarse en el reino de “lo práctico", “(...) aquel de los problemas ill-structured que emergen de la vida en tanto vivida. Es el dominio que ha sido descripto por Wittgenstein como ‘el tosco o áspero suelo’ y más recientemente por Donald Schon como ‘el suelo pantanoso’. La muerte de un niño. La pregunta de un alumno. El conflicto político. La resistencia de un adolescente. Cómo debemos responder en cada una de estas ocasiones es más que una pregunta epistemológica. Entrar en lo práctico significa entrar en el reino de la incertidumbre, la ambigüedad y el desacuerdo legítimo. Enraizado en lo particular y lo concreto, lo práctico anuncia una sabiduría y una ética de lo propio, que Aristóteles llamó frónesis." (Phelan, 2001: 41) En consecuencia, operará como lugar de síntesis de elementos materiales y formales y se centrará en la promoción de una lingüística del texto a la que se sumarán estrategias didácticas específicas y transversales que convengan a cada caso. Por ello, se implementarán experiencias pedagógicas con instancias de evaluación diagnóstica, formativa y sumativa a propósito de textos y situaciones argumentativos vinculados con la historia, el mito y la filosofía, el arte y la literatura, en un enfoque diacrónico.
This is an extension of the 2005-2007 project but at the same time it implies a new angle: the subject is still argumentation as pedagogical discourse but the actual aim is its promotion in the specific context of undergraduate classrooms through syllabuses based on Hellenic culture themes. It is an interdisciplinary research project in which Greek culture, culture philosophy, applied logic, rhetoric and history come into play with one another. It is a practical exploration whose premise purports the following: a continuous educational mediation (centered in the discussion of controversial vital situations of ancient Greek culture and that meets certain conditions) promotes young students’ argumentative capacity and the competences involved as they attend the first years of Humanities programs. Therefore, it involves going into the realm of “the practical", (…) “that of the ill-structured troubles which spring from life as it is experienced. It is the realm which has been described by Wittgenstein as “the rough and harsh ground" and lately as “the swampy ground" by Donald Schon. A child’s death. A student’ s question. Conflict in politics. A teenager’s wilfulness. How to answer to each of these issues is more than an epistemological query. Going into the practical means to go into the realm of the uncertainty, ambiguity and genuine disagreement. Grounded in a particular and concrete basis, the practical announces a wisdom and an ethics Aristotle called phronesis (Phelan, 2001: 41). In consequence, the project seeks to operate as a place of synthesis of material and formal elements and it will focus on the promotion of text linguistics which specific and transversal teaching strategies -which would be appropriate to each case- will add up. That is why pedagogical practices will be set up, with placement, instructional and cumulative instances of testing on argumentative texts and situations related to history, myth, philosophy, art and literature, in a diachronic approach.
author2 Difabio, Hilda Emilia; Ardesi de Tarantuviez, Beatriz; Ramis, Juan Pablo; Poquet, Adriana; Sbordelati, Andrea Verónica; Frigolé, Santiago Alejandro; Fernández Robbio, Matías Sebastián; Martínez, Evangelina; García Garino, Gabriela; Fernández, María Luciana
topic EDUCACIÓN SUPERIOR
PEDAGOGÍA
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contents Este proyecto es una continuación del realizado entre 2005-2007 a la vez que supone una nueva impostación: el tema sigue siendo la argumentación como discurso pedagógico pero el propósito actual es su promoción en el contexto específico del aula de educación superior a través de programas de cátedras cuyos núcleos temáticos de cultura griega se estructuran en torno a dicho eje. Se trata de una investigación interdisciplinaria en la que interactúan la lengua griega, la filosofía de la cultura, la lógica (en su modalidad aplicada), la retórica y la historia. Es, por otra parte, una investigación aplicada, cuya hipótesis postula: Una mediación pedagógica continuada (centrada en el debate de situaciones vitales controvertidas de la Antigüedad Griega y que respete ciertas condiciones) promueve la capacidad argumentativa y las competencias implicadas en ella, en jóvenes de los primeros años de la educación superior en especialidades humanísticas. Supone, entonces, adentrarse en el reino de “lo práctico", “(...) aquel de los problemas ill-structured que emergen de la vida en tanto vivida. Es el dominio que ha sido descripto por Wittgenstein como ‘el tosco o áspero suelo’ y más recientemente por Donald Schon como ‘el suelo pantanoso’. La muerte de un niño. La pregunta de un alumno. El conflicto político. La resistencia de un adolescente. Cómo debemos responder en cada una de estas ocasiones es más que una pregunta epistemológica. Entrar en lo práctico significa entrar en el reino de la incertidumbre, la ambigüedad y el desacuerdo legítimo. Enraizado en lo particular y lo concreto, lo práctico anuncia una sabiduría y una ética de lo propio, que Aristóteles llamó frónesis." (Phelan, 2001: 41) En consecuencia, operará como lugar de síntesis de elementos materiales y formales y se centrará en la promoción de una lingüística del texto a la que se sumarán estrategias didácticas específicas y transversales que convengan a cada caso. Por ello, se implementarán experiencias pedagógicas con instancias de evaluación diagnóstica, formativa y sumativa a propósito de textos y situaciones argumentativos vinculados con la historia, el mito y la filosofía, el arte y la literatura, en un enfoque diacrónico.
This is an extension of the 2005-2007 project but at the same time it implies a new angle: the subject is still argumentation as pedagogical discourse but the actual aim is its promotion in the specific context of undergraduate classrooms through syllabuses based on Hellenic culture themes. It is an interdisciplinary research project in which Greek culture, culture philosophy, applied logic, rhetoric and history come into play with one another. It is a practical exploration whose premise purports the following: a continuous educational mediation (centered in the discussion of controversial vital situations of ancient Greek culture and that meets certain conditions) promotes young students’ argumentative capacity and the competences involved as they attend the first years of Humanities programs. Therefore, it involves going into the realm of “the practical", (…) “that of the ill-structured troubles which spring from life as it is experienced. It is the realm which has been described by Wittgenstein as “the rough and harsh ground" and lately as “the swampy ground" by Donald Schon. A child’s death. A student’ s question. Conflict in politics. A teenager’s wilfulness. How to answer to each of these issues is more than an epistemological query. Going into the practical means to go into the realm of the uncertainty, ambiguity and genuine disagreement. Grounded in a particular and concrete basis, the practical announces a wisdom and an ethics Aristotle called phronesis (Phelan, 2001: 41). In consequence, the project seeks to operate as a place of synthesis of material and formal elements and it will focus on the promotion of text linguistics which specific and transversal teaching strategies -which would be appropriate to each case- will add up. That is why pedagogical practices will be set up, with placement, instructional and cumulative instances of testing on argumentative texts and situations related to history, myth, philosophy, art and literature, in a diachronic approach.
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